Kirche der Panagia Phaneroméne

Der Name der Panagia Phaneroméne kam nicht aus dem Grundriss. Er kam von einer Ikone. Die Kirche ist eine dreischiffige Basilika vom Ende des 16. oder Anfang des 17. Jahrhunderts, mit Reparaturen und Umbauten im 20. Im Diakonikon wird die Ikone der Theotokos Phaneroméne aufbewahrt, Werk der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts, mindestens drei Jahrhunderte älter als der Bau, der sie beherbergt. Wer die Kirche von der Ikone datiert, macht den umgekehrten Fehler dessen, der die Ikone ignoriert.

Bau und Ikone

Wenige Spuren von Wandmalereien vom Ende des 16. oder Anfang des 17. Jahrhunderts bleiben an der Südwand. Die Kirche ist nicht voll bemalt wie der Heilige Nikolaos des Anthimos. Die tragbare Ikone ist das Hauptwerk, und ihre Lage im Diakonikon erklärt, warum viele Besucher gehen, ohne sie gesehen zu haben: sie schauen auf das Templon und bitten nicht um das Diakonikon. Der Beiname Phaneroméne gehört zu Ikonen, die nach örtlicher Erzählung jedes Orts «erschienen»; für die Veria-Ikone wiederholen wir keine Funderzählung, die über den Namen selbst hinaus nicht belegt ist.

Die Eingriffe des 20. Jahrhunderts

Die Umbauten des vergangenen Jahrhunderts änderten Öffnungen und Verputze. Erwarten Sie kein ungestörtes Gehäuse von 1600. Erwarten Sie eine pfarrliche Basilika, die eine Ikone des 13. Jahrhunderts behielt, weil die Pfarrei sie in Gebrauch hatte, nicht weil sie sie ins Museum zog. Wird die Ikone jemals zur Restaurierung gebracht, muss die Abwesenheit gesagt werden; bestehen Sie nicht darauf, das Diakonikon zu «öffnen», wenn der Küster es geschlossen hält.

Besuch

Öffnet zu Gottesdiensten und nach Absprache. Bescheidene Kleidung, kein Blitz auf der Ikone, keine Berührung des Holzes. Die Phaneroméne verbindet sich inhaltlich mit dem Byzantinischen Museum, wo andere tragbare Ikonen der Stadt ausgestellt sind, doch der Vergleich gelingt nur, wenn die Ikone sichtbar ist. Fragen Sie, bevor Sie hinaufgehen. Der Halt ist kurz und konkret: Südwand für die Spuren des 16.–17. Jahrhunderts, Diakonikon für das 13. Fehlt die Ikone des 13. Jahrhunderts wegen Restaurierung, bricht die Seite nicht zusammen: es bleiben die Südwand mit den Spuren und die Geschichte des Namens. Fragen Sie, wo die Ikone ist, bevor Sie bis zum Diakonikon gehen und einen leeren Proskynetarion finden.